由廣州美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系、廣東53美術(shù)館、廣東時(shí)代美術(shù)館三家藝術(shù)機(jī)構(gòu)發(fā)起和組織的“N三角藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”，又可能為廣州這樣一個(gè)城市帶來(lái)新的文化活力和新的文化期待，當(dāng)然，文化的活力和新期待需要的是年輕一代的對(duì)藝術(shù)的激情投入和創(chuàng)造力的勃發(fā)，需要的是對(duì)文化的一種執(zhí)著而堅(jiān)持的精神和對(duì)社會(huì)及時(shí)代所具的信念和實(shí)踐！畢竟，這個(gè)城市是我們大家共同的城市，是我們夢(mèng)想著的“詩(shī)意的棲居”之所，我們青春可能擁有的自豪而苦澀的生命記憶也將與這樣一個(gè)城市息息相關(guān)，因此，我們需要“藝術(shù)”和“實(shí)驗(yàn)”！需要“創(chuàng)造”和“狂歡”！
“N三角藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”立足于廣州這樣一個(gè)城市的“本土性”和“生長(zhǎng)性”�！癗三角”的“N”，來(lái)自于數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)的“N次方”，意在“無(wú)限的”、“未知的”；“三角”則包含著多層的涵義：三個(gè)發(fā)起、組織機(jī)構(gòu)在廣州城市中所處的東南西北的位置，正好構(gòu)成了一個(gè)覆蓋這個(gè)城市的大三角，而廣州處于珠江三角洲的主要位置，“三角洲”是“新生土地、新生區(qū)域”的代名詞，在這樣的土地和區(qū)域中真可能孕育和創(chuàng)造出“新的文化”；另外，“三角”的形態(tài)，可能是一種穩(wěn)定、聯(lián)系的結(jié)構(gòu)，也可能是動(dòng)態(tài)、發(fā)展的象征，更可能是一種前進(jìn)的標(biāo)志。“N三角”指向的正是這樣的“無(wú)限的未知的空間生長(zhǎng)性”，指向于眾多的大三角、小三角的空間一起連結(jié)共同生長(zhǎng)。“生長(zhǎng)”必須與“土”、“本土”緊密相連，有實(shí)實(shí)在在的“土”、“本土”才可能“生長(zhǎng)”出實(shí)實(shí)在在的果，但，“本土性”并不是自足的、封閉的，而更需要通過(guò)嫁接、改良、引進(jìn)、實(shí)驗(yàn)、交流，而產(chǎn)生根植于這片土地、屬于這個(gè)城市的新品種、新的文化形態(tài)和精神。
“藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”指向的不是名詞的、靜態(tài)的、結(jié)果的“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”，而是動(dòng)詞的、動(dòng)態(tài)的、進(jìn)行時(shí)的“藝術(shù)實(shí)驗(yàn)”。生長(zhǎng)性的藝術(shù)需要實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，更需要實(shí)驗(yàn)的精神、力量和品質(zhì)。所謂的“文化創(chuàng)意”或“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，重在于“創(chuàng)意”，“創(chuàng)意”的出發(fā)點(diǎn)和目的不應(yīng)該是為了成為經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的“產(chǎn)業(yè)”，而應(yīng)該是使城市更具有文化創(chuàng)造力，更具有文化的活力和張力，使生活棲居于其中的人更具有生命感和文化的詩(shī)意�！皠�(chuàng)意”的根本動(dòng)力是“實(shí)驗(yàn)”，文化的實(shí)驗(yàn)、藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)，在實(shí)驗(yàn)中迸發(fā)青春的活力、激情和張力，迸發(fā)我們的生命創(chuàng)造力！因此，“藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”在于創(chuàng)造一個(gè)空間場(chǎng)，給予年輕的藝術(shù)家文化人，及有著年輕心態(tài)的人們以一種開(kāi)放、自由、迸發(fā)的文化創(chuàng)造的可能性。
當(dāng)然，“文化”的定義和范疇有廣義和狹義之分，更有不同向度的表述和訴求，我們更傾向于“文化”是一種具有高度、品格、質(zhì)感和精神的方式和形態(tài)，我們需要和追求著具有高度、品格、質(zhì)感和精神的城市、生活和生命過(guò)程，因此，“N三角藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”將展開(kāi)這樣的具有文化質(zhì)感和精神訴求的“實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)造和狂歡”，在研討和論壇中表現(xiàn)著探討追問(wèn)的實(shí)驗(yàn)精神，在展覽和演示中凸現(xiàn)著生命和藝術(shù)的創(chuàng)造力，在參與和互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)著年輕而先鋒的激情。
“首屆N三角藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”將圍繞“城市”、“空間”、“實(shí)驗(yàn)”三個(gè)板塊和主題展開(kāi)，在“城市”中重點(diǎn)探討當(dāng)代藝術(shù)及創(chuàng)造力的意義和可能性；在“空間”中，另類、自由、實(shí)踐等可能與文化的生長(zhǎng)性構(gòu)成富于意味的對(duì)話和表達(dá)；而在“實(shí)驗(yàn)”中，先鋒、超有機(jī)、新媒介、跨學(xué)科跨領(lǐng)域等，凸現(xiàn)其特別的形態(tài)和未知性及無(wú)限性。正因?yàn)槲覀兊某鞘杏兄鴦?chuàng)造的活力和張力，有了另類的自由的精神空間，有了實(shí)驗(yàn)的未知性和無(wú)限性，因此，借用上海世博會(huì)的口號(hào)語(yǔ)式，“首屆N三角藝術(shù)實(shí)驗(yàn)節(jié)”的副標(biāo)題可以是：
“實(shí)驗(yàn)讓城市更HI”！
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是不是在那個(gè)“網(wǎng)藝網(wǎng)”的�。�？？ |
